Библиотека

20.07.2012
Народы Северного Кавказа издревле славились своим отношением к гостю, гостеприимство было здесь основным законом, которым руководствовались все народы Кавказа. Во многом благодаря этому в течение веков здесь сохранялись мир, согласие и добрососедские отношения. Горцы свято хранили выработанные веками основы и правила куначества, вобравшего в себя признаки и гостеприимства, и искусственного родства, олицетворявшего традиционные методы горской народной дипломатии.

У адыгов, абазин, вайнахов, карачаевцев, балкарцев, ногайцев, у народов Дагестана имело широкое распространение куначество. Кунаком мог стать любой из представителей этих народов, а после присоединения к России и появления на территории Северного Кавказа казачьих поселений и представители русского казачьего населения. Этика куначества считалась основой межнациональных взаимоотношений.

Обычай куначества сводится к тому, что двое мужчин, которые принадлежат к разным родам, народностям, национальностям, объявляют друг друга кровными братьями и обязуются оказывать друг другу помощь, предоставлять кров и защиту. Клятва побратимства скреплялась обменом оружием, данную клятву нельзя было нарушить, верность слову сохранялась при любых самых критических, даже крайне опасных для жизни ситуациях. Чтобы стать кунаками, горцы давали торжественную клятву в присутствии третьих лиц, или пили молоко из одной чаши, в которую, как символ верности, клали золотое кольцо, чтобы дружба «не ржавела». Другим вариантом заключения дружеского союза было соединение крови: побратимы делали на пальцах порезы и смешивали капельки крови. После совершения одного из ритуалов названные братья обменивались шашками, башлыками, бурками, а о свершенном обряде сообщали семьям и близким. Такая дружба нередко передавалась из поколения в поколение.

Традиции куначества на Кавказе насчитывает много веков, и сегодня вновь стали востребованы. Их возрождению служит Международный молодежный проект «Куначество».

Организаторы проекта выступили Общественная организация «Институт проблем молодежи» и Государственный комитет Кабардино-Балкарской Республики по делам общественных и религиозных организаций при финансовой поддержке Фонда подготовки кадрового резерва «Государственный клуб» совместно с органами исполнительной власти по делам молодежи субъектов Северо-Кавказского Федерального округа. В этом году уже в третий раз участники проекта получили возможность лучше ознакомиться с культурой, историей, обычаями других народов Северного Кавказа, проживая в семьях их представителей.

17 июля в Карачаево-Черкесию из Кабардино-Балкарии прибыл один из участников проекта – 16-летний Алим Касым, который на протяжении нескольких дней будет гостить в абазинской семье из аула Старо-Кувинск. С гостем из Кабардино-Балкарии встретились члены Союза Абазинской молодежи «Шарпны». Молодые люди познакомились с Алимом, задали свои вопросы ему и Рашиду Дзугову, кунаком которого отныне является юноша.

Оказалось, что Алим уже третий раз принимает участие в проекте. В первый раз он гостил в высокогорном балкарском селе в Кабардино-Балкарии, а затем в чеченской семье. В Карачаево-Черкесию юноша приехал впервые .

- Случилось так, что с Рашидом я был знаком уже несколько месяцев – у нас в Нальчике проходил лагерь кунаков, где мы и познакомились с ним, – рассказывает Алим. – Когда недавно мне позвонили и сказали, что я еду в Карачево-Черкесию, я почему-то сразу вспомнил про Рашида, и действительно, неожиданно я приехал к нему. Семья, в которую я попал, мне очень понравилась, меня очень тепло приняли, с отцом Рашида, Муссой мы о многом поговорили. Я понял, что попал к своим людям. Мне кажется, что я никуда и не уезжал из дома. Я уже успел попробовать традиционное абазинское блюдо – дзырдзу, узнал много нового об абазинах. У нас много общего с моим кунаком Рашидом. В целом я заметил, что наши народы многое объединяет и не зря наши предки заложили эти традиции добрососедства. Я считаю, что сегодня куначество актуально, потому что вы сами видите, в какое непростое время мы живем. Мне кажется, что традиции куначества нужно возрождать, чтобы не было национализма, чтобы люди не судили по отдельным негативным явлениям обо всем народе и понимали, что нет плохих народов.

- Мне очень приятно, что Алим приехал именно в нашу семью. Мы с ним успели многое осмотреть, о многом поговорили, – рассказал Рашид Дзугов.- Я постараюсь сделать так, чтобы у него от этой поездки остались самые приятные впечатления.

В ходе беседы Алим Касым рассказал, что продолжает общаться со своими кунаками, в чьих семьях он жил до этого, и уверен, что дружба с Рашидом продлится долгие годы. И конечно, в том, что абазинский народ для юноши – лезгина из Кабардино-Балкарии отныне не чужой, не остается никаких сомнений.

Инна Квициния

Специально для сайта «Страна Абаза»

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники